على مدار الساعة
أخبار » العدو

الدين والسلاح في الجيش الصهيوني: حملة ضد الخدمة المشتركة

17 أيلول / يوليو 2017
جانب من نشاطات الحملة ضد الخدمة المشتركة في الجيش الصهيوني
جانب من نشاطات الحملة ضد الخدمة المشتركة في الجيش الصهيوني

بوابة الهدف/إعلام العدو/ترجمة خاصة

[قضيتين أساسيتين ما زالتا تثيران جدلا واسعا  في أوساط الجيش الصهيوني، في كافة المستويات، القاعدية والقيادية، ووصل الجدال بشأنهما إلى الأوساط السياسية والحزبية، وتعكسان وضعا قلقا واضطرابا تشغيليا في صفوف جيش العدو، القضيتان هما قضية خدمة الحريديم في الجيش والتي سنت لأجلها قوانين واتفاقات ائتلاف وما زالت تلقى رفضا في أوساط المجتمع الصهيوني الحريدي وتنعكس عنها اضطرابات وهجمات مختلفة ضد الجنود الحريديم الذين "قبلوا بارتداء بدلة الجيش" وضد مسؤولين حكوميين وعسكريين.

والقضية الثانية أزمة الخدمة المشتركة في الوحدات القتالية في جيش العدو الصهيوني  والتي ترتبط أصلا بخدمة النساء في هذه الوحدات والانقسام الكبير الحاصل فيها بين الأوساط العلمانية والحريدية والتقليدية. ورغم أن من المؤكد أن ليس فقط الحريديم هم من يعارضون خدمة النساء ، بل أيضا ضباط سابقون وحاليون يخشون على ما يسمونه " تقاليد الجيش" فإن القوى المتدينة تقف وراء الحملة بشكل قوي.حول هذه القضية الأخيرة نشرت يديعوت أحرونوت في مجلتها الأسبوعية تقريرا فيما يلي ترجمة الهدف لأهم مفاصله- المحرر]

بدأت الحملة ضد الخدمة المشتركة بمجرد صدور القرار الخاص بها، في العام المضاي، تحت شعار "إنقاذ الجيش الإسرائيلي" و "وقف الجنون" و شملت الحملة مواقع التواصل الاجتماعي ومسيرات في الشوارع وشعارات علقت في الشوارع أيضا ويقف خلفها منظمة مجهولة تطلق على نفسها "أخوة السلاح" قالت يديعوت أنها تقت تمويلا سخيا من جهات متعددة.

وقال أحد الطلاب الصهاينة المشاركين في الحملة ليديعوت أن وراءها "منظمة جنود الاحتياط"، والذي قال أيضا أن وضع النساء والرجال في الوحدات معا يضر بالجيش وأدائه وأن دراسات الجيش نفسها أثبتت هذا الأمر.  وأضاف آخر إن مثل هذه الإجراءات "تضر بالدين".

يذكر ان قضية الخدمات المشتركة تقسم الكيان فى الاشهر الاخيرة. بين أولئك الذين يشجعون ما يسمونه " الروح الليبرالية " في الجيش والفرص المتساوية بينما يرتكز المعرضون على ضعف قدرات النساء القتالية وعدم ملاءمتهن للخدمة والأضرار التي تلحق بالقيم الأخلاقية والدينية والتحرش الجنسي وخلق التوترات والانحرافات غير الضرورية كما يقول المعارضون. ويسعون عبر ذلك إلى إلغاء أمر الجيش بالخدمة المشتركة، رغم أن يديعوت تقول أن هوية الواقفين خلف الحملة غير معروفة تماما.

وكان أعضاء الحملة المجهولين قالوا أنهم" مجموعة من ضباط الاحتياط سيتم كشف هوياتهم عند الحاجة" وتوصلت يديعوت في تحقيقها إلى الكثير من الشخصيات والهيئات المرتبطة بالحملة التي وصفتها بـ (المتهورة) وبعضها يحصل على أموال عامة من الوزارات الحكومية.

غير أن أهم استنتاج  توصلت إليه يديعون من محاولة تعقب هذه المنظمات هو أن هذه الحملة ليست حملة أطلقها أفراد يسعون إلى تحدي تحركات الجيش. بل  جزء كبير يعتبر مؤثرا بين الحركة الصهيونية الدينية والتي تكتسب أفكارها شعبية بين الجمهور المتزايد.

ولإلغاء أمر "الخدمة المشتركة" ، لديهم خطة عمل تقوم على خلق "ضغط عام كبير وواسع النطاق على صانعي القرار للتدخل في العمليات التي تجري في جيش الدفاع الإسرائيلي"، وتنطوي الحملة أيضا على هجوم شخصي على كبار المسؤولين العسكريين، بل وتشجع الجنود على تقديم شكوى إلى أمين المظالم العسكري بشأن الخدمة المشتركة.

كان رئيس هيئة أركان جيش الاحتلال الصهيوني غادي أيزنكوت وافق على أمر الخدمة المشتركة في أيلول/سبتمبر الماضي، وقال "ان سياسة الخدمة المشتركة" تهدف الى تحقيق المهمة العملية للجيش الاسرائيلى والحفاظ على وحدة النظام العسكرى ... وسيقوم القادة بتنفيذ سياسة الخدمة المشتركة قدر المستطاع دون فصل بين الجنود الذكور او الاناث او بين مختلف فئات الجنود ، ما لم يحدد خلاف ذلك في هذا النظام أو في التوجيهات المستمدة منه ".

 ويتناول الأمرالعسكري أيضا  الصعوبات التي يواجهها الجنود المتدينون، قائلا: "يجوز للجندي الذي يراقب نمط الحياة الدينية أن يطلب تجنب النشاط المشترك مع أفراد من الجنس الآخر - بما في ذلك واجب الحراسة والملاحة والسفر في سيارة".

أثارت هذه القضية نقاشا عاما ناريا في الأوساط المختلفة في الكيان الصهيوني ، ازدادت حدة بشأن خدمة الجنود الإناث في الفيلق المدرع. وفي ذروة النزاع، تحدث ضباط رفيعو المستوى المتقاعدون مثل اللواء ييفته رون-تال والعميد (أفيغدور كاهالاني) بقوة ضد خدمة المرأة في الدبابات.

وقال رون-تال "وظيفة المرأة هي أن تكون الأم وجلب الأطفال إلى العالم. بعد أن تحمل صدمة الحرب، انها سوف تكون مختلفة تماما "، وقال كهلاني. ووفقا لرون-تال، "وضع الرجال والنساء معا داخل دبابة جنون بشكل كبير ... إنها فضيحة لديها القدرة على إيذاء كل شيء، بما في ذلك قدرات جيش الدفاع الإسرائيلي". ويتضمن الموقع الإلكتروني المضاد للحملة  إحصائيات عن إصابات النساء في الأدوار القتالية ونقلت من الصحافة بهدف توضيح صعوبات الخدمة المشتركة". وكان ملحوظا مشاركة الوزير نفتالي بينت (البيت اليهودي) في أحد النشاطات لحركة "بني عكيفا" المناهضة، 

يتضمن نشاط المجموعة على الإنترنت مقطع رسوم متحركة متطور، والذي يحتوي على آلاف المشاهدات. واعترفت يديعوت أحرونوت أن حملتها  للكشف عن هوية الأشخاص وراء الحملة كانت مهمة صعبة للغاية. علمنا أنه لا توجد رابطة نشطة ضد الخدمة العسكرية المشتركة مسجلة باسم (أخوة السلاح) ووفقا لموقع المنظمة، فإن قادة الحملة هم "مجموعة من 15 ضابطا متقاعدا ".

وقالت يديعوت أن أحد الشهود أثبت علاقة الحملة بـ هار هامور يشيفا في القدس، وهو مدرسة دينية في القدس رئيسها هو الحاخام زفي يسرائيل تاو. و هو زعيم (حريدي وطني) مؤثر للغاية، و يعتبر حاخام العديد من الضباط والمقاتلين وكسلطة لبعض "الحاخامات في الأكاديميات ما قبل العسكرية ". ووفقا لموقع هار هامور يشيفا، "يرى العديد من مسؤولي الأمن حاخامات يشيفاس كمنارة تغرس الروحانية في نفوسهم قبل أن يخرجوا إلى المعركة. وكثيرا ما يقوم ضباط رفيعو المستوى بزيارة حاخامات المدرسة الدينية في القدس ".

رأي الحاخام تاو في قضية الخدمة المشتركة واضح. وكتبت كتيبات تم تسليمها في المعابد في نسخ متعددة في آذار / مارس مقتطفات من دروس الحاخام، بما في ذلك الانتقادات المذهلة ضد الجيش مؤكدا أن أمر الخدمة المشتركة هو "العملية الأكثر تدميرا" في الجيش الصهيوني. ويقول الكتيب " هناك اليوم مواقع عند تقاطعات في يهودا والسامرة، التي يسيطر عليها جنديان من الذكور وجنديتان مقيدتان معا لفترة طويلة من الزمن، وينامان هناك في سرير واحد فوق آخر ... وهناك أماكن حتى الآن إنهم يتشاركون حماما "، و نقل عن تاو قوله في الكتيب. "كان هناك أيضا حديث عن دمج الفتيات في الفيلق المدرع. ونحن نعلم جميعا ما يعنيه وضع جندي في خزان. أربعة أشخاص في مثل هذه المساحة الصغيرة، وعندما يتحرك الدبابة فإنه يتأرجح من جانب إلى آخر، وليس هناك وسيلة لتجنب الاتصال ... وهذا يؤدي إلى الفجور الأكثر صرامة.

وكشفت يديعوت أن جمعية هار مور تبرعات عالية بشكل غير عادي في السنوات الأخيرة، حوالي 20 مليون شيكل (حوالي 5.6 مليون دولار) سنويا. وتشمل قائمة المانحين في المعهد بعض الأسماء المثيرة للاهتمام، بما في ذلك العقيد إليشاف باهراف، الذي تعرض لإطلاق النار مؤخرا عندما اندلع احتجاج احتياطي في لواءه بعد إقالة قائد كتيبة رفض أن يستيقظ الجنود الاحتياطيين المتعبين لممارسة التمارين الرياضية. ووفقا لوثائق الجمعية، تبرع باهراف بمبلغ 74.000 شاقل جديد لليشيفا في السنوات الأخيرة. العقيد (ريس.) جيفا راب، الذي شارك في التعليم والهوية اليهودية في السنوات القليلة الماضية، وعضو الكنيست السابق زفولون كالفا من حزب بيت يهودي، تبرعت لعشرات الآلاف من الشواقل أيضا.

وتمتلك المنظمة ميزانية سخية من قبل الدولة أيضا. ووفقا لتقاريرها المالية، فقد تلقت في عام 2014 حوالي 4.7 مليون شيكل من وزارة التعليم، حوالي 7 مليون شيكل في عام 2015. ويدرج الحاخام تاو في الوثائق كعامل وظيفي. في عام 2014، على سبيل المثال، حصل على حوالي 207.000 شاقل، وحوالي 212.000 شاقل في العام التالي. إضافة إلى أموال كثيرة كشف عنها تحقيق يديعوت.

البروفيسور أشر كوهين من إدارة الدراسات السياسية في جامعة بار ايلان يقول ان قادة الحملة  "الناس الذين يؤمنون بقدسية الدولة. هؤلاء هم الذين يمنحون الدولة معنى القداسة  الدينية. وإذا كانت الدولة خائفة، هناك حد لانتقاداتك ضدها وضد رموزها. إن الحارديم الوطني، الذي يضم الحاخام تاو، أقلية داخل الحركة الصهيونية الدينية، ولكنه أقلية مع عدد قليل من مراكز المراقبة الهامة. على سبيل المثال، لديهم قدر كبير من التأثير في مجال التعليم الديني. وقدرتهم على تجنيد نشطاء ميدانيين مرتفعة جدا أيضا".

ويقول الدكتور أساف شارون، الرئيس المشارك لمعهد أبحاث ملاد، الذي يحقق في الحملة ومصادر تمويلها، إن "الأشخاص الذين يقفون وراء الحملة ضد الجيش سيواجهون الكثير من المتاعب لإخفاء هويتهم. انها مجموعة صغيرة مع وجهات النظر الراديكالية، التي تبذل جهدا كبيرا في السنوات الأخيرة لتغيير طبيعة النظم العامة في دولة إسرائيل، والآن في الجيش أيضا. وهم يعرفون أن غالبية الجمهور يرفضون وجهة نظرهم العالمية، وهذا هو السبب في أنهم يحاولون إخفاء أنفسهم واستخدام التلاعب والعدوان. إن الجمهور الإسرائيلي يستحق معرفة من هم وما هو هدفهم ومن هم رعاةهم السياسيون ".

متعلقات
انشر عبر