Menu

خدعة الضم: إنه قائم منذ زمن طويل جدا

بوابة الهدف - ترجمة خاصة

قال ريتشارد سيلفرشتاين [يهودي أمريكي يحرر مدونة Tikun Olam ، المكرسة لفضح تجاوزات دولة الأمن القومي "الإسرائيلي"] أن الضم المقترح صهيوينا للأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية المحتلة هو خدعة حمراء ، حيث يعفي الصهاينة الليبراليين من المسؤولية عن نظام الفصل العنصري الأوسع الذي يمارسه "الإسرائيليون" والمعاناة الفلسطينية المستمرة.

وهذا لا يعني أن ضم "إسرائيل" المقترح لغور الأردن لن يزيد من حرمان الفلسطينيين بل ستسرق "إسرائيل" 30 في المائة من الأراضي المخصصة لدولة فلسطينية بموجب مقترحات سلام سابقة فاشلة، مما يتسبب في مزيد من المعاناة للفلسطينيين.

لكن اقتراح الضم هذا بالتحديد، الذي وافقت عليه الحكومة في اتفاقها الائتلافي، هو خدعة لصرف الانتباه عن الطبيعة المنهجية لنزع "إسرائيل" للحقوق الشرعية للفلسطينيين و يسمح للصهاينة الليبراليين والمجتمع الدولي بتركيز انتباههم على تفكيك هذا الشر بالذات ، وإعفاءهم من المسؤولية عن نظام الفصل العنصري الذي طورته "إسرائيل"، داخل وخارج الخط الأخضر.

التعصب الديني

طبعا صدرت تصريحات من زعماء اليهود البريطانيين، أعضاء الكونغرس الأمريكي، الاتحاد الأوروبي المسؤولين و الخبراء في مجال حقوق الإنسان وحذرت من مغبة الضم، مستهدفين الطبقة السفلية "المعتدلة" للائتلاف الحاكم، أعضاء الكنيست من حزب "أزرق أبيض" ، وأخبروهم بمدى سوء نظر العالم إلى "إسرائيل" إذا تم تطبيق هذا الاقتراح. لكن كل هذا التذمر الليبرالي يتجنب شرًا أكبر بكثير: نظام يهودي متعصب مبني على التعصب الديني والتطهير العرقي.

المشكلة مع دولة "إسرائيل" ليست سياسة معينة، يقول سيلفرشتاين، مهما كانت بغيضة، بل تعود إلى أسس الدولة وتفكير مؤسسيها وعلى رأسهم دافيد بن غوريون، بينما كانت هناك بعض الأصوات بين القادة الصهاينة الأوائل الذين سعوا إلى الاندماج، أو على الأقل التعايش السلمي مع جيرانهم الفلسطينيين، كان بن غوريون متطرفًا اعتنق التطهير العرقي في مذكراته ورسائله قبل أن يؤسس الدولة، وكان الشرط الذي لا بد منه بالنسبة له هو وجود أغلبية يهودية وتفوق يهودي . قد يظل "العرب" داخل حدود "الأمة الجديدة"، ولكن فقط إذا قبلوا بمكانتهم المتناقصة

حتى ذلك الحين، كان بن غوريون يخشى الوجود الفلسطيني لدرجة أنه ومليشيا البلماح نظّموا وأداروا خطة داليت، التي أدت إلى النكبة - طرد 750 ألف فلسطيني عام 1948، وبقيت المجتمعات الفلسطينية التي نجت من الحرب تحت الأحكام العرفية لمدة عقدين من الزمن ، رغم أنها لم تشكل أي تهديد أمني.

كوني يهودي أمريكي، يقول سيلفرشتاين، نشأت على الصهيونية الليبرالية، و تعلمت منذ سن مبكرة أن "إسرائيل" دولة يهودية وديمقراطية، لقد تعلمت أن أفتخر بالتعايش المتبادل بين هذين المصطلحين، لكن المكون الديني للهوية الإسرائيلية، كما تم تعريفه ، يحول دون الديمقراطية، لا يمكنهما التعايش، استغرق الأمر مني عقودًا لأدرك ذلك.

في حين أنه من غير الحكمة محاولة القضاء على الدين أو قمعه في دولة ديمقراطية حقيقية "لإسرائيل وفلسطين"، يجب فصل الدين عن المجال السياسي إذا كان لهذه الدولة أن تصبح طبيعية.

ستبقى ديانات مواطني "إسرائيل" اليهود والفلسطينيين حاسمة بالنسبة لهم ولهويتهم، إذا مارست بشكل مناسب، فإنها ستثري نسيج الدولة دون المساس بمجموعة دينية أو عرقية على أخرى، لكن النظام "الإسرائيلي" الحالي لديه الكثير أو أكثر من القواسم المشتركة مع الجمهورية الإسلامية الإيرانية، أو الحماية الإسلامية للمملكة العربية السعودية، أو حركة طالبان الأفغانية مما هو عليه مع الديمقراطية الغربية.

وهكذا، تراجع نتنياهو بالفعل عن اقتراحه الأصلي بضم غور الأردن بأكمله، وهو الآن يتسلى بـ "الضم الخفيف"، ويمتص الجيوب الاستيطانية الرئيسية في أريئيل ومعاليه أدوميم وغوش عتصيون، بينما يترك باقي الأراضي دون أن يسلمها، وهذا يخفي حقيقة أنه بمجرد أن تصبح هذه الكتل جزءًا من "إسرائيل"، فإن الأراضي المحيطة تكون فلسطينية بالاسم فقط، كل ما تبقى ستحاصره الأسوار والطرق والبنية التحتية "الإسرائيلية"، ويمكن "لإسرائيل"، في وقت لاحق، ضم الباقي.

الجانب الايجابى

وصف البروفيسور رشيد الخالدي ، في ندوة عبر الإنترنت عقدت مؤخرًا في موقع Middle East Eye ، الضم بأنه "تضليل إلى حد كبير" ، مشيرًا إلى أنه مستمر منذ عام 1967 بطرق مختلفة، مع تطبيق القانون "الإسرائيلي" بالفعل في جميع أنحاء الأراضي المحتلة.

يجب أن نفكر بمصطلحات أوسع من اللغة الدبلوماسية الضيقة التي تم استخدامها، حيث حسب الخالدي تقوم "إسرائيل" بضم وخلق واقع الدولة الواحدة منذ عام 1967. [خطة الضم الحالية] هي مجرد خطوة صغيرة في العملية" مشيرًا إلى أن اقتراح نتنياهو الأكثر محدودية فيما يتعلق "بالجيوب الاستيطانية الثلاثة يرقى إلى" مهزلة " .

وقال: "يجب أن نتحدث بعبارات أكثر جوهرية عن المشكلات الهيكلية النظامية التي يجب معالجتها إذا أريد حل هذه المشكلة على أساس عادل ومنصف".

إذا كان هناك أي جانب إيجابي في خطة الضم ، فهو أن الصهاينة الليبراليين ، الذين شجبوا ذات مرة حركة المقاطعة وأي شخص يصف "إسرائيل" كدولة فصل عنصري ، قد أُجبروا على حساب فشل رؤيتهم.

قال بنيامين بوغروند، المناضل المناهض للفصل العنصري في جنوب إفريقيا، والذي قضى عقودًا في محاربة فكرة أن "إسرائيل" دولة فصل عنصري ، في مقابلة مؤخرًا : "إذا ضمنا وادي الأردن ومناطق المستوطنات ، فنحن فصل عنصري. نقطة. ليس هناك شك في ذلك ".

وأضاف بوغروند أن البانتوستانات في جنوب إفريقيا "كانت ببساطة شكلاً أكثر دقة من الفصل العنصري لإخفاء ما كان عليه حقًا" ،مشيرًا إلى أن عواقب ضم "إسرائيل" المخطط لها "ستكون بالتأكيد خطيرة للغاية. لن يتمكن أصدقاؤنا في العالم من الدفاع عنا ".

الشقوق والانقسامات

وبالمثل، دعا حزب داي لينك الألماني الموالي "لإسرائيل" إلى معاقبتها إذا مضت قدما في هذه الخطة. وقالت في بيان "إذا قررت الحكومة الإسرائيلية تنفيذ الضم، فإن دي لينك ستدافع عن تعليق اتفاقية الشراكة بين الاتحاد الأوروبي وإسرائيل".

إن بروتوكول الاتحاد الأوروبي هذا مهم ليس فقط لأنه يقدم "لإسرائيل" تجارة خالية من الرسوم الجمركية وامتيازات للدول الأعضاء، ولكن أيضًا بسبب المكانة التي يمنحها "لإسرائيل"، في كل من أوروبا وحول العالم . إن فقدان هذه الامتيازات سيكون بمثابة ضربة اقتصادية وسياسية.

إن بيان الحزب، كما أشار الصحفي علي أبو نعمة (محرر الانتفاضة الإلكترونية)، يقترب من التخلي عن حل الدولتين، الذي يقع في قلب الصهيونية الليبرالية التي تؤيدها دي لينك: حل الدولة، الذي يعيش فيه المواطنون من كلا الجانبين بحقوق متساوية، حيث حسب بيان الحزب"تدعو دي لينك إلى المساواة في الحقوق المدنية للفلسطينيين والإسرائيليين ". التي قالت "بالنسبة إلى Die Linke ، يسري المبدأ التالي في كل مكان وفي جميع الأوقات: يجب أن يتمتع جميع سكان كل بلد بحقوق متساوية - بغض النظر عن دينهم أو لغتهم أو مجموعتهم العرقية."

من المهم عدم المبالغة في أهمية هذه التغييرات ولكنهم بالتأكيد يمثلون تحولا في صفوف دعاة "إسرائيل" الليبراليين، كما أنه ليس هناك شك في التحولات التكتونية في السياسة الأمريكية بشأن "إسرائيل / فلسطين"، والتي وسعت الخطاب بشكل كبير. ولكن كما رأينا في الماضي ، مثلما يمكن للصفائح التكتونية أن تتشقق وتنقسم ، يمكن للقوى الجيولوجية أن تدفعها معًا مرة أخرى.