Menu

علم الآثار السياسي والنزعة القومية المقدسة (4)

ص 08:03 05-09-2021

المعارك الأثرية على الكتاب المقدس و الأرض في إسرائيل و فلسطين من 1967-2000 – الفصل الرابع: ما بعد الماضي , ونحو المستقبل مقدمة ما دور ووظيفة علماء الآثار والباحثين في المجال العام؟ إن معظم ما

الفلسفة وسؤال التحويل الديداكتيكي مساهمة في ديداكتيك الفلسفة: الواجب من المنظور الكانطي أنموذجا

ص 09:41 04-09-2021

1- المقدمة: يطرح تدريس الفلسفة أسئلة يشارك فيها الممارس، الباحث والديداكتيكي، خاصة وأن الحديث عن الفلسفة بوصفها مادة دراسية، يعني بلوغ هدف تعليم التفلسف والدفع بالمتعلم إلى اكتشاف آليات ذهنية واكتس

الفلسفة والإلحاد: 3 - لودفيغ فويرباخ

ص 09:38 04-09-2021

"سيتبلورُ توجهٌ جديدٌ للإلحاد ابتداء من فلسفة الفيلسوف الألماني لودفيغ فويرباخ (1804 – 1872) Ludwig Feuerbach. وسيعرف هذا التوجه الإلحاديُ انتشارا كبيرا في القرن العشرين في أوساط الفلاسفة كما سيكون له

علم الآثار السياسي والنزعة القومية المقدسة (3)

ص 09:04 03-09-2021

المعارك الأثرية على الكتاب المقدس و الأرض في إسرائيل و فلسطين من 1967-2000 – الفصل الثالث: المعتقدات الدينية والبحث العلمي مقدمة يعد إيمان الباحثين ومعتقدهم الديني -مثلهم مثل غيرهم من أفراد ا

الفِلَسْطِينيُّ بَيْنَ أُودِيْسْيوس والسِّنْدِبَاد

ص 09:01 03-09-2021

تُمَثِّل إقامةُ التَّوازي والمُفَارَقَة بين الفِلَسْطِينيِّ والسِّندباد مَعلمًا أساسيًّا من معالِمِ الأدب الفِلَسْطِيني المُعَاصر. ولئن كان بعض الشُّعراء والرِّوائيين قد ذهبوا إلى إقامة علاقة التَّواز

الفلسفة والإلحاد: 2- نيتشه

ص 09:35 02-09-2021

"تجلت لنيتشه رؤيةٌ تضمنت فكرة "العود الأبدي" في غشت سنة 1881"(1). عرض شارل أندلر (Charles Andler) المصادر التي نهل منها نيتشه تصوره عن "العود الأبدي" وهي كما يلي: أناكسيماندر، الفيثاغوريون، هرقليطس، ا

الأيديولوجيا والعلم: توافق أم صدام؟

ص 09:37 02-09-2021

مقدمة: قد لا أبالغ أبدا إذا قلت: بأن مفهوم الأيديولوجيا هو من أكثر المفاهيم أهمية وخطورة في مجال العلوم الإنسانية، كما أنه في الوقت نفسه من أكثر المفاهيم تعقيدا وغموضا في عالم المفاهيم والأكثر استخ

الفلسفة والإلحاد: 1- جون بول سارتر

ص 10:13 01-09-2021

"تطرق سارتر (1905-1980) لمشكلة وجود الله في روايته "La nausée" (تُرجِمتْ إلى العربية تحت عنوان "الغثيان"، ترجمة سهيل إدريس، دار الآداب، 2004). فبطل هذه الرواية يشرح "حالة الابتهاج الفظيع التي انكشفت ل

علم الآثار السياسي والنزعة القومية المقدسة(2)

ص 10:11 01-09-2021

المعارك الأثرية على الكتاب المقدس والأرض في إسرائيل و فلسطين من 1967-2000 – الفصل الثاني: علم الآثار التاريخي\ الثقافي والإثنية القسم الثاني تطابق المناطق العمرانية مع الجماعات الإثنية الرئيس

التنوير الآن : في الدفاع عن التنوير

ص 08:45 31-08-2021

التّنوير؟ الآن؟ أعرف أنّ كثيرين قد يستغربون أن يكتب أحد اليوم عن التّنوير بعد أن صار التّنوير سرديّة سيّئة السّمعة في أطروحات ما بعد الحداثة. نعم، أعرف كلّ حجج ما بعد الحداثة ضدّ التّنوير ومقولاته الك

علم الآثار السياسي والنزعة القومية المقدسة (1)

ص 07:58 30-08-2021

المعارك الأثرية على الكتاب المقدس و الأرض في إسرائيل و فلسطين من 1967-2000 –الفصل الثاني: علم الآثار التاريخي\ الثقافي و الإثنية القسم الأول مقدمة يدور  التساؤل الرئيس لكتاب سيان جونز” أركيول

الدين المدني والنظرية السياسية في الدولة العلمانية

ص 07:57 30-08-2021

مقدمة "إن المشكلة اللاهوتية السياسية هي مشكلة تتعلق بشرعية السلطة السياسية." عندما قدم المنظر السياسي المعروف ليو شتراوس موضوع السياسة والدين في تأملاته، قدمه كمشكلة سياسية لاهوتية. يقول شتراوس إن ا