م 02:18 04-08-2015
ست سنوات تفصل بين كتاب "لندنستان" (2007) لميلاني فيلبس، ورواية "جني لندنستان" (2013) لجاك بولدن. كلاهما بريطاني. الأولى كاتبة وصحافية، والثاني شاعر وروائي. ويمكن لقارئ العناوين تخمين المضمون، وكذلك التحيّزات السياسية والأي
م 09:00 03-08-2015
كل المعطيات التي تتداولها الأوساط القيادية الفلسطينية المتابعة للأوضاع الأمنية في مخيم عين الحلوة، تؤكد أن المخيم دخل في مرحلة الانفجار الأمني، وأن كان ما يجري اليوم من استنفار لم يسبق أن سجل مثيلاً له، وفوضى أمنية
م 01:54 03-08-2015
يكتب الأصدقاء العلمانيون بتياراتهم المختلفة، من ليبراليين ويساريين وما بينهما، عن التطرف الديني والدعوة إلى الاعتدال، كما لو أنهم وزراء أوقاف أو أساتذة في كليات الشريعة، وينسون مشروعهم الاجتماعي والسياسي للإصلاح ومواجهة التطرف. وفي ذلك فإنهم
م 01:51 03-08-2015
بينما يتعرّض مشروع حركة "طالبان" المتمثل بإقامة "إمارة إسلامية" في أفغانستان بمواصفات معينة، للتشكيك في إمكانية استمراره بعد الإعلان عن وفاة مؤسسه الملا محمد عمر مجاهد، وشيوع أنباء عن وجود خلافات وانقسامات ضمن صفوف الحركة
م 01:45 03-08-2015
كانت الشكوك تدور حول من صنع (داعش) السنية بهذا القدر المتوحش من (الطائفية) المتطرفة والمقززة، وسهّل لها الاستيلاء على (الموصل) في العراق، في عهد (الطائفي الشيعي) «نوري المالكي»، هذه السرعة الخاطفة في الاستيلاء على أكبر ثاني مدينة
ص 10:42 03-08-2015
قد لا تكون جريمة إقدام ستة مستوطنين على إضرام النار في بيت فلسطيني آمن، لتستحق كل هذا الاهتمام الواسع لو أنها كانت حدثاً معزولاً، أو حدثاً فردياً يسعى وراء الانتقام لسبب أو آخر. في حالة كهذه يكفي أن ينال المجرمون عقابهم
ص 10:39 03-08-2015
يبشرنا البرنامج التلفزيوني على قناة يُفترض من اسمها انها موجهة الى كافة افراد الاسرة بفتوح «علمية» لتشجيع الناس على اكل التمر. وعلى خلفية صور متلاحقة من اطباق التمر المعروضة ببطء، تنقل لنا الشاشة قصة فزع الجن من التمر وتقول
ص 10:31 03-08-2015
القتلى في سوريا، خارج التعداد. أرقام المهجرين والنازحين، خارج الإحصاء. أمكنة اللجوء والهرب وقوارب الموت، لا مطارح محدّدة لها. كيفما قلّبت الدقائق، تطالعك مأساة... لا إضبارات تتسع للملمة أسماء المفقودين وعائلات المعذبين والمعتقلين والمخطوفين و
ص 10:15 03-08-2015
برد جسد الصغير علي، فجأة، اختفى الألم المرعب الذي كان يحس به قبل قليل، شعر بجسده خفيفاً أكثر مما كان، إنه يسمع هسيس النار وطقطقتها لكنه لم يعد يحس بها، حتى الجوع الذي كان يقرصه لم يعد هناك، الأشياء صارت ناعمة وحُلوة، ويرى جسده متفحماً ل
ص 11:24 02-08-2015
هل كان ناجي العلي يغار من حنظله أم يغار عليه؟ بطريقة أو بأخرى يمكن أن تكون العلاقة بين الاثنين موضع تساؤل بالنسبة إلى حنظلة هو الآخر. فقد يكون ذلك الصبي الذي لن يكبر (عمره كان دائما عشر سنوات) هو الذي اخترع ناجي بالقوة نفسها التي كان ناجي قد
ص 11:17 02-08-2015
لا نفضّل التوسع في استخدام مصطلح «العقل» في غير محله الفلسفي، كأن يُقال «العقل العربي» مثلاً. وقد استخدم المفكر العربي المغربي الراحل محمد عابد الجابري مصطلح «العقل» ـ ومن ثم «العقل العربي» ـ لي
ص 11:14 02-08-2015
قولون إن حملة اجتماعية وثقافية تجري الآن في مصر لحمل النساء على خلع الحجاب والعودة لأيام السفور. هذه حلقة جديدة في تلك الملحمة التي تسلسلت حلقاتها منذ القرن التاسع عشر، عندما بعث محمد علي الكبير بالشيخ رفاعة الطهطاوي إلى باريس لمصاحبة المبعوث
ص 10:59 02-08-2015
يقدم يوجين روغان أستاذ تاريخ الشرق الأوسط الحديث في جامعة أكسفورد ومدير مركز دراسات الشرق الأوسط في كلية سانت أنتونيز، مقاربة جديدة ومثيرة لسقوط العثمانيين في كتابه الجديد والضخم والتوثيقي «سقوط العثمانيين: الحرب الكبرى في الشرق الأوسط
ص 10:56 02-08-2015
في 2 آب/أغسطس، سيقوم وزير الخارجية الأمريكي جون كيري بزيارة القاهرة لبدء "الحوار الاستراتيجي" الأمريكي - المصري. وتعكس هذه الزيارة الرفيعة المستوى رغبة البلدين في التشديد على مصالحهما الإقليمية المشتركة لتخطي الخلافات السياسية التي
ص 10:52 02-08-2015
بعد البراءة «علي دوابشة»، ملاكُ منْ سيكون الوجبة التالية للجلاد! لا فرق؛ إلا بمن سيغتال أو يحمي الضحية المنتظرة! لا فرق؛ لأن لا حماية لأي طفل فلسطيني، ما دام «نتنياهو» يوزع أعواد الثقاب على المستوطنين، وحلفائه من البيت