Menu
Menu

في إخضاع العنف للنسق الفلسفي التحليليّ

ص 10:16 11-04-2018

إنَّ بحثاً يأخذ على عاتقه مهمّة التنقيب عن صورة ونسق للعنف لا يمكن أن يتجزّأ في منهجه، إلّا في حال أراد أن يفرد نفسه في تتبع ظاهرة اجتماعيّة سياسيّة، وأن يتحدّث عنها بظروفها وواقعها وتنظيرها، وهذا ما لا نرمي إليه في بحثنا هذا

المجتمعات العربيّة وصراع المرجعيات

ص 08:58 08-04-2018

ربمّا سيكون من الأولى، وضع النقيضين (البدائيّة والحداثة)، جنباً إلى جنب، حتى نفهم الإطار/الأُطر المعرفيّة التي تحدد نمط حياة كلّ مجتمع، ومدى اتساقها مع الحقبة الزمنيّة والمكانيّة من جهة، ومقدار التقدم الذي وصلت إليه الأنا الم

الأرض في العقل الإستعماري: بين المجال الحيوي والوعد الإلهي

م 06:12 31-03-2018

لطالما كانت الأرض هي جوهر الاستعمار، والاستيلاء عليها هو نتاج مباشر لعقلية الغزو والاستحواذ والرغبة المتنامية في توفير موارد جديدة ومجال حيوي جديد. والاستيلاء على أرض الآخرين أخذ عبر التاريخ صورا متعددة، ا

مراجعة استراتيجيات الحركة الوطنية الفلسطينية.. أين أخطأنا؟

ص 08:51 26-03-2018

(تنشر بوابة الهدف ورقة مقدمة إلى المؤتمر السنوي لمركز الأبحاث الفلسطيني (2018)، الذي عقد في رام الله، بتاريخ 21 – 22 آذار 2018، بعنوان:"مراجعة استراتيجيات الحركة الوطنية الفلسطينية أين أخطأنا؟"، التي أعدها الأستاذ كايد الغول، عضو المكتب السياسي للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، بتاريخ: 15/7/2015، بناء على طلب المركز في حينه. تكمن أهمية الورقة في أنها تأتي بروحية نقدية للأخطاء والإخفاقات التي وقعت فيها الحركة الوطنية الفلسطينية،

البحث عن المعنى وتحوّلات المقدّس

ص 08:27 25-03-2018

يعدّ المقدّس جوهر الخطاب الدّيني وروحه التي تهبه القدرة على إبقاء سحره متجدّدا في الوعي الإنساني، ومهما اختلفت مناهج الفهم وسبل التأويل تظّل سردياته معينا لا ينضب يستمدّ منه رجال الدين بمختلف مسمياتهم وتنوع مباحثه

أفكار في الهوية

ص 11:17 21-03-2018

سؤال الهويّة سؤال مصيري في عالم تسوده الفوضى وتقوده جدلية الالتحام والتشظّي. بشأنها يدور جدل سياسي/ فكري تحت عنوان التفتيش عن الذات أو إعادة بناء الذات لدى مجموعات

هيجل: عن الدولة العقلانية والمجتمع المدني

ص 10:47 19-03-2018

تمثل الفرض الرئيس في الجزء الأول من كتاب هيجل فلسفة الحق المعنون بـ (الحق المجرد Abstract Right) في أن الفاعلين أو الإرادات الذين يشكلون العالم الاجتماعي هم أشخاص persons. هذا الفرض يميز العالم الاجتماعي للحق المج

خطاب التحرّر الوطنيّ ونقائضه

ص 09:36 17-03-2018

ثمَّة سؤالٌ جوهريّ يجهله (أو يتجاهله ويزيِّفُ الإجابةَ عليه) كثيرون، بينما هم يتابعون ما يجري في منطقتنا. هذا السؤال هو: على ماذا يدور الصراع مِنْ حولنا؟ وبين مَنْ ومَنْ؟ ومِنْ أجل ماذا؟&nbs

الفكر المحظور: في التلقّي العربي لفلسفة كارل بوبر

ص 09:23 13-03-2018

تخضع الأفكار والنظريات المنقولة إلى المجال الثقافي العربي، قبل وبعد ترجمتها، إلى ما يمكن أن ندعوه بممارسة السيطرة والتقييس الإيديولوجي، وتعتمد هذه الممارسة في جوهرها على فكرة أن الفلسفة أو النظرية التي يراد نقلها

نسق المعرفة ورهان المعنى

ص 10:42 05-03-2018

قال ميشيل فوكو (1926 - 1984)، في أحد حواراته: "لقد حصلت القطيعة (عن سارتر والمدرسة الوجودية) يوم أظهر لنا "ليفي شتراوس"، بالنسبة للمجتمعات، و"لاكان" بالنسبة للاوعي، أن المعنى لم يكن، على وجه الاحتما

الحاجة إلى أنسنة الخطاب الديني

ص 09:18 27-02-2018

"ما يقوله عن الشرق يجب أن يفهم على أنه وصف حصل عليه في تبادل في اتجاه واحد وكان المقصود بما يكتبه أن يصبح معرفة مفيدة لا لمن يكتب عنهم بل لأوروبا ولشتى مؤسسات النشر فيها"[1]

جميع الحقوق محفوظة لبوابة الهدف الاخبارية © 2017

atyaf logo