Menu

مساهمة النائب جميل المجدلاوي من أجل مجلس وطني توحيدي

م 01:07 21-09-2015

تأجيل انعقاد المجلس الوطني الفلسطيني يعطي فرصة موضوعية لإعادة البحث والسعي الجاد لتحويل انعقاده القادم إلى محطة نوعية هامة لإنهاء الانقسام الكارثي الراهن واستعادة وحدة الشعب ومؤسساته وإعادة بناء كل هذه المؤسسات وفي المقدمة والأساس منها مؤسسات

عن شعار الحرية عند الإسلاميين

ص 11:15 21-09-2015

يتردد شعار الحرية كثيراً في خطاب قطاعاتٍ من الإسلاميين، غالباً تنتمي لتيار الإخوان المسلمين، أو تدور في فلكه، ويبدو الأمر جذاباً، عندما يصيغ هؤلاء جُمَلاً شاعرية عن الحرية في مواقع التواصل الاجتماعي، أو يوصي أحدهم الجميع بالحرية والتحرر، قبل

ليبرالية

ص 10:44 21-09-2015

حين أطلق نقولا الشماس كلماته الشهيرة، مستعيناً في دفاعه عن النظام القائم ونمط «سوليدير» ومصالح التجار ــــ عن حقّ ــــ بالحجّة الليبرالية، علت أصواتٌ تسعى، بدلاً من حمايتنا من الليبرالية، الى حماية الليبرالية من الشماس. البعض اعتم

روسيا تقلب الموازين في سوريا والمنطقة

ص 10:41 21-09-2015

قلبت روسيا الموازين السورية والإقليمية بوجودها العسكري المعلن والمتزايد على الساحل السوري، بعدما جعلت التوازنات الإقليمية السائدة في الشهور الأخيرة هباءً منثوراً. أغلق الوجود العسكري الر

الهوية.. و يهوديّة الدولة

م 01:44 20-09-2015

كلمة هوية هي مصطلح, يعبّر عن تحديد خصائص او مواصفات, تتعلق بظاهرة او حالة في سياق اخذها حيزا في اطار المكان والزمان للحالة الموصوفة. وبالجوهر هو مصطلح تعريفي للظاهرة او الحالة بشكل عام. والهوية كي تتحقق, بالضرورة يجب ان تع

توظيف استطلاعات الرأي لصالح السياسة "الاسرائيلية" في القدس

م 01:40 20-09-2015

كتب معهد واشنطن لدراسات الشّرق الأدنى، وهو أحد الأذرع الفكريّة للوبي الصهيوني في أميركا، استنتاجاً غير بريء في مقدمة تقرير نشره أواخر أغسطس/آب الماضي العبارة التّالية: "تفيد نتائج استطلاع رأي جديد بأن هؤلاء المهتمين بالديمقراطية وا

لماذا يتوجه المهاجرون غربًا؟

م 01:31 20-09-2015

أليس غريبا أن السوريين والعراقيين والأفارقة وكل الذين يهاجرون إلى بلاد الغرب هذه الأيام، يفضلون أن يتعرضوا للموت بحرا أو سيرا على الأقدام أو هربا من الشرطة ويدفعون حياتهم ومدخراتهم للذين يسهلون لهم أمر الهروب من جحيم الحروب والعصابات الإرهابي

صبرا وشاتيلا والتخلّي الكبير

م 01:21 20-09-2015

عندما يتحول إنساننا إلى أرقام فارغة من مضمونها الانساني والوطني والتاريخي والاجتماعي والثقافي، حينها تتحول المجزرة الى محطة عادية لا يشعر بها حتى إنساننا الفلسطيني المنكوب بالانفصام والانقسام. فعملية كيّ الوعي الفلسطيني التي لم تكن «صبر

التاريخ.. عندما يكتبه المهزومون

م 01:34 19-09-2015

التاريخ يكتبه المنتصرون، هذه العبارة المتداولة باتت حقيقة راسخة لا تقبل الشك، وكـأنما الحروب هي التاريخ، في ذلك بعض الصحة وليس كلها، فالتاريخ أوسع من ذلك بكثير، غير أن الحروب هي الأكثر قدرة على حركة التاريخ والأكثر تأثيراً على الحياة البشرية

«ويكيليكس»: خطة أميركيّة لزعزعة سوريا منذ عام ٢٠٠٦

ص 10:44 19-09-2015

فكرة أن «العنف متأصّل فيهم» أو أن «السنة والشيعة يتذابحون منذ القدم» أو أن «الاتحاد عصيّ عليهم» هي أفكار مُصدّرة لنا وتخدم في ستر المخطّطات الغربيّة الخارجيّة. كما أن فكرة أن العرب يستلذّون بالقمع والتسلّط،

يتحرك رأس المال ويحرّك العمّال: الإرهاب والانتحار والعبودية!

ص 09:46 19-09-2015

لا يزال رأس المال هو مدير، أو مايسترو العالم. يُدير كلّ شيء، من لقمة الخبز حتى المصنع والمسجد والبندقية والبغاء والغباء كذلك. فالعالم منذ نهايات حقبة الإمبريالية، ومن ثمّ حقبة العولمة الجارية، مقود بتحالف طبقي على صعيد هذا الكوكب، الذي غدا كر

الأمة وفلاحوها

ص 09:17 19-09-2015

  إذا كان راناجيت غوها هو الأب المؤسس لمجموعة دراسات التابعين الهندية، فإن بارثا شاترجي هو بلا شكّ المُنظِّر السياسي الذي أخرجَ المجموعة أولاً من نطاق البحث الضيق في حركات التمرد الفلاحي الهندية، وجَعَلَها جزءاً أساسي

حول الأسرى.. أسئلة وتحليل

م 01:07 17-09-2015

تتواصل في سجون العدو معارك تشتد وتخبو، يخوضها الأسرى الفلسطينيون، ويستخدمون أدواتها ضمن ظروفهم الخاصة وضمن معطيات محددة تتواجد فيها الحركة الأسيرة عموما، أو الاسير الفرد. لا يُعنى هذا النص بمدح الأسرى والاشادة بكفاحهم، فهذ

متى يكون للصين قواعد في الخارج؟

م 12:46 17-09-2015

أخطأت، أم أصابت، حكومات الدول الغربية عندما اعتذرت عن المشاركة في احتفالات الصين العسكرية بمرور سبعين عاماً على نهاية الحرب العالمية الثانية؟ لن نسمع إجابة شافية وواضحة، فالموضوع لا يتعلق بقواعد بروتوكولية أو واجبات شكلية، وإنما بموقف شديد ال

معركة كسر القيود مستمرة

ص 11:53 16-09-2015

حساب الأيام لدى الأسير المضرب عن الطعام ليس بطلوع الشمس وغيابها، لأنه ببساطة لا يراها، ولا يحمل ساعة ليدرك الوقت فقد صودرت منه، وغير مرتبط ببرنامج يومي كما بقية الأسرى بتناول وجبات الطعام والخروج لساحة النزهة  لأنه رفضها ولا بجولات التفت