
م 03:45 18-06-2022
1 المعنى الحقيقي للكَينونة الإنسانية يتجلَّى في الرموز اللغوية التي تنعكس على الأنساق الاجتماعية، ويتحدَّد في الإشارات الفكرية التي تمتد في الوَعْي والإدراك وظواهر التاريخ. وإذا كانت ظواهرُ ال
ص 09:15 18-06-2022
1. المطلق والنسبي يربط ارسطو 384 – 322 ق.م بين المطلق (الله) والنسبي (الانسان) بما فيه من جزء الهي هو العقل وذلك عن طريق التماس. بمعنى موجودات الطبيعة تتخذ من الله غاية لها في حياتها. فتعشقه وعشقها ل
ص 09:14 18-06-2022
جبران نصف الحكمة ونصفها مالك ...و كأنّي به يقول: ثق يا مالك أنني سأرحل وأنت بقيتي في الجزائر . الحق يحتاج إلى رجلين: رجل ينطق به ورجل يفهمه. و كأن الرجلين تقاسما في الفهم والإدراك والتطبيق والتقييم
ص 08:01 17-06-2022
أديب وكاتب نقطة في العشق تكفي فلا تكثر عليك الحبر والأوراق على سبيل الاستهلال خارج دوائر الاستغلال السياسي والاستثمار المصلحي والتزاحم الرسمي والشعبي في وداع مظفّر النواب، وبعيداً عن الأخذ و
ص 08:00 17-06-2022
أكاديمي ومفكّر " أوقفني فــي الرحمانيــة قال: اجلس في خــرم الإبرة ولا تبرح وإن مرّ عليك الخيط لا تمسّه، وافرح فإنني لا أحبّ إلّا الفرحان" النفري الحيرة الرابعة- لا يمكن الحديث عن الشيخ حس
ص 08:48 16-06-2022
" الأفق هو مجمل كل ما يمكن أن يدركه شخص ما أو يفكر فيه في وقت معين في التاريخ وفي ثقافة معينة". كان هانز جورج غادامير (11 فبراير 1900-13 مارس 2002) فيلسوفًا ألمانيًا اشتهر بعمله الرائع لعام 1960 ، ال
م 07:53 15-06-2022
هذه الرواية التي تأخذنا إلى محكيات الواقع عبر معادلات حوارية على مستوى أسلوبيتها وعبر حكاياتها المستلة من تواتر –تلك المحكيات الروائية- وعلى ألسنة أبطالها الذين يعضدون فهم الواقع المتغير وشبكة علاقاته
ص 09:46 15-06-2022
(إذا كنا نقرأ في نفوس الآخرين دوافعنا وفهمنا نحن، فكيف لنا أن نفهم دوافعهم وفهمهم هم؟) مايكن كاريدرس يتواصل البشر فيما بينهم مستخدمين حزمة من اللغات المتعددة التي تتباين إلى حد كبير فيما تنقله من
ص 09:04 15-06-2022
" أوقفني فــي الرحمانيــة قال: اجلس في خــرم الإبرة ولا تبرح وإن مرّ عليك الخيط لا تمسّه، وافرح فإنني لا أحبّ إلّا الفرحان" النفري ما من دين سيء، هناك بشر سيّئون، بهذه ا
ص 08:49 14-06-2022
يغيبُ إلى حدٍّ بعيد، عن الأدبيّاتِ الاشتراكيّةِ العربيّة، مفهومُ الاستلاب، الذي أضافَهُ ماركس إلى أعمالِهِ من وحي فلسفة هيجل. تَشبَّعَت الخطاباتُ الاشتراكيّةُ بمفاهيمَ اشتراكيّةِ المصانع، التي سادت إب
ص 07:52 12-06-2022
توفي الشيخ إمام عيسى، المطرب الثوري الضرير في 7 يونيو عام 1995، وانقضت على رحيله سبع وعشرون سنة، لكن ما زالت تتألف حول اسمه وأغانيه فرق شبابية في تونس والعراق واليمن وغيرها تجد المادة الملهمة في ابداع
ص 07:54 12-06-2022
الترجمة : "من خلال تقليص الهجيمونيا إلى مجرد مرادف لـ "الهيمنة"، ينسى العديد من المؤلفين وغيرهم من المتخصصين في العلاقات الدولية أن حركة نظرية مهمة مستوحاة من أفكار أنطونيو غرامشي أعطت هذا المفهوم نه
ص 07:52 12-06-2022
الفلسفة هي ربيبة عصرها وبنت زمانها وبهذه تختلف عن كل إشكال المعرفة والفكر الأخرى. فكل نظرة فلسفية محددة بعصر الفيلسوف وتصوراته الخاصة واسلوبه الفريد المتميز في النظر الى مشكلات عصره والتصدي لاسئلته ال
ص 07:51 12-06-2022
هل الإنسان كائن تاريخي مطلقا بالصيرورة والسيرورة وخاضع للتطور حسب مفردات الزمن؟ أم أنه كائن كوني الزمن يلعب دور الكاشف لجوهره الطبيعي فقط وما التاريخ إلا مرأة لتلك السيرورة والصيرورة الحتمية، هناك سؤا
ص 09:15 11-06-2022
1 قواعدُ المنهج الاجتماعي لا تقوم على تجميع العلاقات الإنسانية وترتيب المعايير الأخلاقية فَحَسْب، بَلْ أيضًا تقوم على فلسفة الوَعْي الذي يَكتشف مصادرَ المعرفة المُرتبطة بالظروف المُحيطة بالأفراد، و