التحليل الفلسفي للصراع الطبقي
ثقافة وفن - ص 07:54 20-05-2023
الأسير رائد الشافعي يزور بلده
ثقافة وفن - ص 08:23 19-05-2023
قراءة في رواية «تعويذة الجليلة»
ص 08:21 19-05-2023
رواية «تعويذة الجليلة» للكاتب الأسير كميل أبو حنيش الصادرة عن دار الشامل للنشر طبعة اولى 2023 تقع الرواية في 309 صفحات من الحجم الوسط. "لا يمكن آعادة الماضي إلى الوراء ولكن بالوسع الحفاظ على الذ
مع آلان باديو في كتابه -في مَدْحِ الحب-
ص 08:20 19-05-2023
هذا الكتاب كان في الأصل عنوان فيلم للمخرج السويسري جون لوك غودار، ثم تحول الى كتاب هو عبارة عن حوار طويل وشيِّق ومعقد بين الكاتب نيقولا ترونج والفيلسوف ألان باديو. الكتاب لا يخلو من الصعوبة والتعقيد ا
اِمتشقَ ألوان جبال الألب ومضى!
ص 07:57 18-05-2023
كان الهدوء والفضول من سمات الشاب الأشقر الملتحي، عيناه الزرقاوان تصوبان بنظرةٍ باردةٍ نحو جريدةٍ غربيةٍ وصلته بالبريد، ثمّ يختار بنفسه الورق المقوِّي المصقول، وبصمتٍ يرسم بحرفيةٍ عاليةٍ، وشغفٍ كأنما ي
المسؤولية أو عبء الحرية
ص 07:56 18-05-2023
"كلُّ أمْرٍ يُضاعف الحريةَ إنّما هو يُضاعف المسؤولية أيضا. فلا شيء أكثر خطرا من أن يكون المرء حُرًّا. ذلك أن الحرية ثقيلة، وكل القيود التي تَنْتَزِعها من الجسد تُثْقِل بها الضميرَ" فيكتور هيغو. يمكن
الشهيد ليس رقماً
ص 07:54 18-05-2023
زوّدتني الكاتبة الجليليّة أسمهان خلايلة بنُسخ من روايتها "طيور المساء" (159 صفحة، تصميم الغلاف: مبدّا ياسين، الناشر: دار الهدى للطباعة والنشر كريم 2001 م. ض – كفر قرع) لتشارك في مبادرتي "لكلّ أسير كتا
فكر جان جاك روسو بين الحداثة والتنوير
م 05:46 17-05-2023
مقدمة وُلد جان جاك وسو في جنيف عام 1712 وتوفي في فرنسا، في إرمينونفيل ، عام 1778. بعد أن غادر جنيف في سن السادسة عشرة، أثناء هروبه، عاش بعد ذلك في بلدان أوروبية مختلفة - تلاحقه المحاكم أحيانًا بسبب ا
هَمس الدَّم.. في تاريخ الثّورات
ص 08:28 17-05-2023
كُتب التاريخ الإسلاميّ بمنطقين، تجاه الخلافة والثَّورات عليها، فمَن اعتبر عليّ بن محمد صاحب الزِّنج (قُتل: 270هج) خبيثاً (الطَّبريّ، تاريخ الأُمم والملوك)، ومَن عدَّه مُحرراً مِن العبوديَّة (السَّامر،
مشروع الجابري؛ توجيه منهجي من أجل تلقٍّ معرفي
ص 08:19 17-05-2023
الدخول إلى المشروع الفكري البرهاني المعاصر الذي أسَّسه، باقتدار، المفكِّر محمد عابد الجابري يتطلَّب دق بابين رئيسيين: * باب «نحن والتراث» الرئيس الذي يقود نحو بابين داخليين، باب “تكوين العقل العر
الحق ليس واحداً
ص 08:22 17-05-2023
نشرت هذا الأسبوع تدوينة قديمة حول التسامح الديني. فأثارت نقاشاً غير متوقع. وجدت الأسئلة الرئيسية تكراراً لما عرفناه قبل عقد من الزمان، مع أنها تطرح الآن بلغة لينة. وهذا يكشف عن حقيقتين متزاحمتين نوعاً
العلم كموضوع فلسفي (الجزء الثالث والأخير)
ص 08:17 17-05-2023
4- كارل بوبر (1902-1994) وقابلية التكذيب تقليديا، من مميزات العلم أنه تجريبي. وبعبارة أخرى، فإن القضية التي أكدتها التجارب القابلة للملاحظة تكون علمية. مع هذا المعيار الأول، يمكن للمرء بسهولة معارضة
متعة قراءة النقد الأدبي
ص 08:12 16-05-2023
أنفق الوقت الكثير في قراءة النقد الأدبي، سواء في الصحف أو المجلات، أو الكتب، أو في المواقع الإلكترونية، وأجد فيها الكثير من المتعة العقلية الصرفة، وخاصة وأنا أتأمل تلك الحوارات العقلية، فكل كتابة نقدي
التنظير الكلاسيكي لمفهوم علم الاجتماع: النظرية العضوية لنشوء وتطور المجتمع عند هربرت سبنسر
ص 08:10 16-05-2023
– تمهيد: ” لقد عارض أنصار الدارونية الاجتماعية وعلى رأسهم سبنسر فكرة كونت التي تذهب إلى أن تطبيق المعرفة العلمية يمكن أن يؤدي إلى الإسراع بالتقدم الاجتماعي. فقد شاركوه في ادعائه بأن التغير الاجتماع
قراءة في رواية سلام عبود: امرأة وخمس نساء
ص 08:09 16-05-2023
من الطريف أن يتبادر الى الذهن من أول وهلة بعد قراءة اسم الرواية انها عن الجنس اللطيف والعلاقات الاجتماعية بين النصف الثاني من المجتمع الانساني ... وهلم جرا ولكن حينما نقرأ الإهداء: "إلى الأعزاء علي
العلم كموضوع فلسفي (الجزء الثاني)
ص 08:07 16-05-2023
2- برتراند راسل (1872-1970) والثقافة العلمية يؤكد عالم الرياضيات والفيلسوف البريطاني برتراند راسل في كتابه "الروح العلمية والعلم في العالم الحديث" أن العلم حقيقة ثقافية. إن ظهور الروح العلمية قديم
الدرسُ الثقافيّ العربيّ للأدب الصهيوني: رؤيةٌ نقديّة
ص 08:02 15-05-2023
في مرحلةٍ ما من القرن العشرين اهتمّت الأكاديميّةُ العربيّة بتأسيس أقسامٍ متخصّصةٍ في اللغة العبريّة؛ لتخريج باحثين يستطيعون متابعة ما يصدر في دولة الاحتلال "إسرائيل"، وما تنتجه من كتب، وتحليل ما يجري
