Menu

"أحرار الشام".. "طالبان سوريا"

م 01:51 03-08-2015

بينما يتعرّض مشروع حركة "طالبان" المتمثل بإقامة "إمارة إسلامية" في أفغانستان بمواصفات معينة، للتشكيك في إمكانية استمراره بعد الإعلان عن وفاة مؤسسه الملا محمد عمر مجاهد، وشيوع أنباء عن وجود خلافات وانقسامات ضمن صفوف الحركة

بالإثباتات: الأمريكيون صنعوا "داعش"!

م 01:45 03-08-2015

كانت الشكوك تدور حول من صنع (داعش) السنية بهذا القدر المتوحش من (الطائفية) المتطرفة والمقززة، وسهّل لها الاستيلاء على (الموصل) في العراق، في عهد (الطائفي الشيعي) «نوري المالكي»، هذه السرعة الخاطفة في الاستيلاء على أكبر ثاني مدينة

لمواجهة إرهاب دولة ومجتمع

ص 10:42 03-08-2015

​ قد لا تكون جريمة إقدام ستة مستوطنين على إضرام النار في بيت فلسطيني آمن، لتستحق كل هذا الاهتمام الواسع لو أنها كانت حدثاً معزولاً، أو حدثاً فردياً يسعى وراء الانتقام لسبب أو آخر. في حالة كهذه يكفي أن ينال المجرمون عقابهم

لماذا يكره الجن أكل التمر؟!

ص 10:39 03-08-2015

 يبشرنا البرنامج التلفزيوني على قناة يُفترض من اسمها انها موجهة الى كافة افراد الاسرة بفتوح «علمية» لتشجيع الناس على اكل التمر. وعلى خلفية صور متلاحقة من اطباق التمر المعروضة ببطء، تنقل لنا الشاشة قصة فزع الجن من التمر وتقول

أوقفوا الحرب في سوريا

ص 10:31 03-08-2015

القتلى في سوريا، خارج التعداد. أرقام المهجرين والنازحين، خارج الإحصاء. أمكنة اللجوء والهرب وقوارب الموت، لا مطارح محدّدة لها. كيفما قلّبت الدقائق، تطالعك مأساة... لا إضبارات تتسع للملمة أسماء المفقودين وعائلات المعذبين والمعتقلين والمخطوفين و

عن علي حين رأى الله

ص 10:15 03-08-2015

 برد جسد الصغير علي، فجأة، اختفى الألم المرعب الذي كان يحس به قبل قليل، شعر بجسده خفيفاً أكثر مما كان، إنه يسمع هسيس النار وطقطقتها لكنه لم يعد يحس بها، حتى الجوع الذي كان يقرصه لم يعد هناك، الأشياء صارت ناعمة وحُلوة، ويرى جسده متفحماً ل

ناجي العلي وحنظلة الذي اخترعه ليبقى بعد اغتياله

ص 11:24 02-08-2015

هل كان ناجي العلي يغار من حنظله أم يغار عليه؟ بطريقة أو بأخرى يمكن أن تكون العلاقة بين الاثنين موضع تساؤل بالنسبة إلى حنظلة هو الآخر. فقد يكون ذلك الصبي الذي لن يكبر (عمره كان دائما عشر سنوات) هو الذي اخترع ناجي بالقوة نفسها التي كان ناجي قد

"الخطايا العشر" للعقل السياسي العربي

ص 11:17 02-08-2015

لا نفضّل التوسع في استخدام مصطلح «العقل» في غير محله الفلسفي، كأن يُقال «العقل العربي» مثلاً. وقد استخدم المفكر العربي المغربي الراحل محمد عابد الجابري مصطلح «العقل» ـ ومن ثم «العقل العربي» ـ لي

ملحمة الحجاب والسفور

ص 11:14 02-08-2015

قولون إن حملة اجتماعية وثقافية تجري الآن في مصر لحمل النساء على خلع الحجاب والعودة لأيام السفور. هذه حلقة جديدة في تلك الملحمة التي تسلسلت حلقاتها منذ القرن التاسع عشر، عندما بعث محمد علي الكبير بالشيخ رفاعة الطهطاوي إلى باريس لمصاحبة المبعوث

سقوط العثمانيين: مقاربات ودروس

ص 10:59 02-08-2015

يقدم يوجين روغان أستاذ تاريخ الشرق الأوسط الحديث في جامعة أكسفورد ومدير مركز دراسات الشرق الأوسط في كلية سانت أنتونيز، مقاربة جديدة ومثيرة لسقوط العثمانيين في كتابه الجديد والضخم والتوثيقي «سقوط العثمانيين: الحرب الكبرى في الشرق الأوسط

استئناف "الحوار الاستراتيجي" الأمريكي-المصري

ص 10:56 02-08-2015

في 2 آب/أغسطس، سيقوم وزير الخارجية الأمريكي جون كيري بزيارة القاهرة لبدء "الحوار الاستراتيجي" الأمريكي - المصري. وتعكس هذه الزيارة الرفيعة المستوى رغبة البلدين في التشديد على مصالحهما الإقليمية المشتركة لتخطي الخلافات السياسية التي

نتنياهو يوزع أعواد الثقاب!

ص 10:52 02-08-2015

بعد البراءة «علي دوابشة»، ملاكُ منْ سيكون الوجبة التالية للجلاد! لا فرق؛ إلا بمن سيغتال أو يحمي الضحية المنتظرة! لا فرق؛ لأن لا حماية لأي طفل فلسطيني، ما دام «نتنياهو» يوزع أعواد الثقاب على المستوطنين، وحلفائه من البيت

فليذهب ملف الاستيطان إلى المحكمة

ص 10:47 02-08-2015

الضحية تلبس ثوب جلادها وسارقها وقاتلها وحارقها، ومن أقاموا الدنيا ولم يقعدوها صراخا وعويلا لأن النازية أحرقتهم ها هم لا يجدون غير الحرق وسيلة للانتقام من الفلسطيني،   فكل مستوطن يتجول في أزقة الضفة الغربية يبحث عن لحمنا ليحرقه في مش

داعش الإسرائيلية: ظاهرة تتسع وتغذيها أوساط دينية وسياسية

م 01:36 01-08-2015

مساء أول من أمس هاجم يهودي متطرف مسيرة للمثليين في القدس وطعن ستة من المشاركين بسكين، وعند فجر أمس أقدم يهود متطرفون آخرون على إحراق أسرة فلسطينية. تختلف هوية الضحايا لكن المجرمين بالحالتين متشابهون فهم يترعرعون في مستنقع

نهاية الرأسمالية: نحو إنسانية ثورية

م 01:19 01-08-2015

«إنه الانشطار الكبير» وصف أطلقه أحد المثقفين الكبار على الرأسمالية بشكل عام.. ذلك لأنه منذ انطلاق «رأسمالية السوق» فى سنة 1980، عرف الكوكب رأسمالية مختلفة عن الرأسمالية التاريخية. رأسمالية ذات طابع متوحش« أفسدت ا