تونس تحت فكّ استبداد قيس سعيِّد
آراء وتحليلات - ص 07:32 12-01-2022
حرب الاعتقالات الصهيونية ضد الشعب الفلسطيني...!
آراء وتحليلات - ص 07:32 12-01-2022
المسيحيون والمواطنة الفائضة
آراء وتحليلات - ص 07:31 12-01-2022
رصاص الاحتلال يصافح قرارات إدارة الجامعة
م 06:49 11-01-2022
لا ينتظر الاحتلال مبررات لكي يرتكب جرائمه بحق الفلسطينيين، لكن لا شك في كونه يستفيد من هذه الذرائع ويسعى لخلقها، ويستفيد أكثر من مساحات الانبطاح في الموقف السياسي والوطني، ومن الهجوم والاستهداف للبنى
الأيديولوجيا وصراع المصالح
ص 07:35 11-01-2022
المواجهة الأيديلوجية بين قوى الثورة والمقاومة سوء تقدير جوهري ينتاب عدد من العقائديين في أطراف وقوى الاسلام السياسي كما أحزاب وقوى اليسار الثوري وحتى تلك القوى الوطنية والتقليدية التي تحاول استخدام هذ
هل يوجدُ يسارٌ في إسرائيل، أم هي أكبرُ كذبةٍ في تاريخ الصراع؟
ص 07:32 11-01-2022
كتب هرتسل في يوميّاته، منذ سنة 1895، ما يلي: "لدى امتلاكِ البلادِ فإنّنا سنجلب فائدةً ماديّةً فوريّةً على الدولة التي ستقبلنا، الأراضي الخاصّة من مناطقِ البلادِ التي سيجري تسليمُها لنا ينبغي علينا أن
عودة إلى صعود الإمبراطوريات وسقوطها
ص 07:31 11-01-2022
في 2 فبراير من العام الماضي، نشرنا مقالاً في “الخليج” حمل عنوان «صعود الإمبراطوريات وسقوطها»، تناولنا فيه بعض النظريات التي تناولت نشأة وسقوط الإمبراطوريات. والهدف كان دحض مقولة نهاية التاريخ. وقد مرر
ثالوث العنف الصهيوني
ص 07:30 11-01-2022
"العربي الجيد هو العربي الميت" تلك قناعة تضرب بجذورها عميقاً في الوجدان الصهيوني وتنتشر بين سكانه بشكل كبير كمقولة تأسيسية، ومن ثم تنتقل للفعل والممارسة، ولعل أبرز تجلياتها على الواقع ما رأيناه ونراه
المرأة في الفكر اليهودي
ص 09:13 10-01-2022
"خسر الإسرائيليون حرب أكتوبر73 لأن رئيس وزرائهم كان امرأة" هكذا برر حاخامات إسرائيل أسباب الهزيمة التي لحقت بالكيان الصهيوني في تلك المعركة، وهي مقولة تنم عن احتقار عميق للمرأة، فهي رؤية تضرب بجذورها
اليسارُ الفلسطينيّ ورؤيتُهُ للصراعِ مع العدوِّ الصهيونيّ!
ص 09:12 10-01-2022
اليسارُ - بشكلٍ عام - هو تيارٌ اجتماعيٌّ يعبّر عن رؤيةٍ اقتصاديّةٍ واجتماعيّةٍ وثقافيّةٍ وتعبيراتها السياسيّة، وناظمُ اليسارِ ومعيارُهُ يعتمدُ على سمةِ المرحلةِ ومهامِها التي تعكسُ حالةَ الظاهرةِ بأوج
نماذج من كتابات المستشرقين العنصريين وأخرى لمستشرقين منصفين
ص 09:07 10-01-2022
لكي نبرز ونوضح السياق الذي يجمع هذه السلسلة من المقالات مزيدا من الإبراز والوضوح سأخصص هذا الجزء لتفحص وتسجيل نماذج من المقولات الاستشراقية المهمشة لمساهمة العرب في الحضارة العربية الإسلامية ال
التاريخ المنسي: قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيل.. موقف الاتحاد السوفياتي -4
ص 09:09 10-01-2022
أعد دراسة بعنوان "التاريخ المنسي.. قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمر
نحو تعريف جديد لليسار
ص 08:37 09-01-2022
مدخل أول: حول مفهومي اليسار واليمين غالباً ما يتم ربط اليسار بالماركسية وفي أحيان بمذاهب أخرى أقل تأثيراً كالفوضوية، وهذا قد يكون صحيحاً إن تحدثنا عن التيارات السياسية اليسارية المعاصرة، لكن إن حاو
موعد في يناير
ص 08:36 09-01-2022
أسوأ قراءة ممكنة لثورة (25) يناير (2011) عزلها عن سياق الحركة الوطنية المصرية، ودفع أجيالها الجديدة إلى أوضاع تصادم مع تاريخ بلدهم باصطناع التناقض بين ثوراته وأجياله. في أربعينات القرن الماضي نشأ جي
محنة اللغة العربية وفقر التعلم(2ــ2)
ص 08:35 09-01-2022
استعرضت المقالة السابقة بعض أبعاد المحنة الراهنة للغة العربية كمدخل للحديث عن التقرير الذى أصدره البنك الدولى فى هذا الصدد، وقد بحث التقرير مسببات الظاهرة وسبل مواجهتها، ففى المسببات تحدث التقرير عن س
التاريخ المنسي قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل- موقف الاتحاد السوفياتي - 3
ص 08:34 09-01-2022
أعد دراسة بعنوان "التاريخ المنسي.. قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية.
عن مفهوم الحرب: إنه سطو مسلح
م 03:00 08-01-2022
ترسل كوبا المحاصرة ملايين من جرعات اللقاح ضد فيروس كوفيد 19 تبرعًا للعديد من دول العالم، فيما يواصل "العالم الحر" إرسال جرعات الموت على هيئة قاذفات وأساطيل ونيران تصلي أجساد فقراء الأرض، تندفع جرافات
ضروراتُ اليسارِ على المستوى العالمي
ص 09:08 08-01-2022
يرجعُ أصلُ مصطلحِ اليسارِ إلى الثورةِ الفرنسيّة عندما أيّد عمومُ من كان يجلسُ على اليسار من النوّاب التغيّرَ الذي تحقّق عن طريق الثورة الفرنسيّة والتحوّل إلى النظام الجمهوريّ والعلمانيّة. لا يوجدُ
