يقول عالم النفس الإكلينيكي الصهيوني عوفر غروز بارد، في مقال في واي نيت، إنّ أي شخص صوت لحزب يرأسه مجرم مُدان (على سبيل المثال، أرييه درعي أو إيتامار بن غفير)، أو أي شخص ما زالت ضده عدة قضايا معلقة في المحكمة (على سبيل المثال، رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو)، يقول ببساطة إنه لا يفعل ذلك. ثق في نظام العدالة. سيقول البعض إنهم يثقون بالفعل بالنظام، لكن الحاجة إلى قائد قوي مثل أحد هؤلاء الثلاثة تفوق ذلك. هنا ترجمة المقال.
يجب قول الحقيقة: يحب الناس القادة ذوي القوة، ومن الطبيعي بالنسبة لهم أن يستغل "بعل" شرارة سلطته. إذا لم يفعل، فلن يعتبلر قائدًا جادًا من قبلهم. هناك من يعترف بذلك صراحة، وآخرون يحتفظون بهذا المفهوم في أسرار قلوبهم. أتذكر قصة سمعتها في الماضي من مسؤول أمني كبير عن زعيم فلسطيني في الضفة الغربية تعرض منزله للقصف وانهيار جدار واكتشاف جاكوزي ذهبي خلفه. كانت المؤسسة الأمنية على يقين من أن ثروة هذا القائد ستنخفض الآن بسبب اكتشاف فساده، لكن من الناحية العملية حدث العكس - زادت قيمته. نحن لا نختلف كثيرًا عن جيراننا والعديد منا يحترم السلطة والفساد.
لم نتوصل إلى أي شيء. في سفر صموئيل الأول، الفصل 8، يطلب الشعب من صموئيل النبي ملكًا عليهم. وأوضح شموئيل أن الملك سيستغل الشعب بطرق مختلفة لكن الشعب صمد على موقفه. أراد سلطة تخبره بما يجب أن يفعله وتحكمه. يمكن أن يعلمنا الكتاب المقدس الكثير عن طريقة تفكير المجتمعات التقليدية التي تنكر الديمقراطية.
لا تُبنى الديمقراطية من تلقاء نفسها وتتطلب كشرط مسبق تقليد معين وبنية نفسية. الأمريكيون الذين غزوا العراق قبل عقدين من الزمن لجلب الديمقراطية لمواطنيه سيشهدون على ذلك، وهم ينعمون بحمام دم حتى يومنا هذا. من أجل التفكير في منظور الحقوق الفردية وإدراك الذات - القيم الأساسية لمجتمع ديمقراطي - يجب على الفرد أن يمر بما يعرف باسم "عملية التفرد"، التي ينفصل فيها عن المجموعة، ويحرر نفسه منها. الضغط والتركيز على نفسه.
هذه العملية، التي حدثت في السنوات الخمسمائة الأخيرة من العصر الحديث في الغرب، هي المسؤولة عن تنمية الإبداع والعلم والديمقراطية. إن الإبداع الذي يأتي من الداخل هو عكس التقليد الذي يأتي من الخارج. العلم نقيض الدين ورجل العلم يثق بنفسه وعلمه وليس بقوة أعلى. في نهاية التطور الديمقراطي، يختار الفرد بحرية الحاكم الذي يخدمه، وليس العكس، كما يحدث في الديكتاتورية حيث يكون الفرد خادمًا للحاكم. في المجتمعات غير الديمقراطية، يتجه الأفراد إلى الخارج، نحو السلطة، ويخافون منها (يقول الأمثال 28، "طوبى للرجل الذي يخاف دائمًا")، وبالتالي يجدون صعوبة في قبول المسؤولية الشخصية. يشترك الآباء المستبدون في المجتمعات التقليدية بتشجيع هذا النمط حتى في مرحلة البلوغ.
وهنا نعود إلى البداية: لماذا يختار المواطنون بوعي الفاسدين وأولئك الذين يضرون الديمقراطية التي كان لديهم؟ كيف أصبحت الأنظمة غير ديمقراطية في انتخابات ديمقراطية؟ الجواب أننا ما زلنا مجتمعًا عشائريًا يتطلع العديد من أبنائه إلى الخارج ويطالبون بالسلطة القوية. هؤلاء الأفراد لا يهتمون كثيرًا بالحقوق الفردية وتحقيقهم لذواتهم، ويريدون المزيد من التماسك الجماعي والشعور بالقوة (ربما يمكننا أن نتعلم عن هذا مما يوحي به اسم "الليكود"، على عكس "الحقيقة"، والتي هي جزء داخلي القيمة).
هذه علامات على تحول إسرائيل إلى دولة من العالم الثالث: يتم انتخاب الفاسدين لحكم الدولة، وتغيير القوانين بطريقة تسمح لهم بفعل ما يريدون والتباهي بأنهم سوف يجلبون النظام. لكن لا ينبغي أن نلومهم. اخترناهم، وبأغلبية كبيرة. دعونا نواجه الأمر - نحن نحب الفاسدين الذين يستغلون قوتهم. نحن نتعاطف معهم، ربما على أمل أن نصبح مثلهم قريبًا.
