الجبهة الشعبية والبُعد الأممي للنضال الفلسطيني
آراء وتحليلات - ص 11:35 08-12-2015
قناص الخليل
صحافة المواطن - ص 09:04 08-12-2015
أهل الفكر العربي «يناغشون» رئاسة لبنان!
آراء وتحليلات - م 08:17 07-12-2015
«عربسات» وثقافة المنع
ص 09:02 07-12-2015
الهيمنة السعودية لا تتبدى في قدرة المملكة على منع قناة «المنار» من البث عبر قمر «عربسات» الصناعي، بل في معرفتها بأن في وسعها ارتكاب هذا الفعل من غير أن يتحداها أحد، أو يحتجّ عليها، أو ــــ حتى ـــــ أن يسبب لها الموضوع
إنتفاضة.. للحرية سر..!
ص 01:43 07-12-2015
"ان الحرية هي عندليب يغني بصوت عملاق، قادرة على ايقاظ من يغطون في نوم عميق... هل يمكننا ان نفكر اليوم في شيء غير الكفاح من اجل الحرية او ضدها؟"
الانتفاضة فرصة للقطع مع رهان المفاوضات والانقسام
ص 01:32 07-12-2015
على وقع درب الآلام، وصولاً إلى الجلجلة يواصل قوافل الشهداء والأسرى والجرحى وعموم شعبنا بلاجئيه، ومخيماته، وأماكن تواجده معركة الحرية والاستقلال والعودة (أيقونة النضال وثالوث الحقوق المقدس) حتى تحرير كامل التراب الوطني الفلسطيني، وإقامة الدولة
مأساة المعبر.. إدانة الجميع
م 12:18 06-12-2015
بعد إغلاقه لأكثر من مائة يوم على التوالي جرى فتح معبر رفح لمدة يومين، نظرياً المعبر مفتوح ليومين جرى تمديدها ليوم ثالث، ولكن عملياً ما جرى ليس أكثر من إثارة أزمة المعبر حيث أن عدد المسافرين بشق الأنفس لم يتجاوز مئات قليلة، وبالرغم من أن الإعل
نمش
ص 08:59 06-12-2015
عن مدونة "واحد افتراضي" بتاريخ 8.6.2015 على مدخل رام الله لويت عنقي لأتملّى، عبر زجاج السيارة الأمامي لافتة إعلانية لشوكولاتة؛ على المساحة الملوّنة مكتوب بخط عر
جحيم الانتظار وبوابة الجنة.. معبر رفح
ص 11:51 05-12-2015
لم يكن قد مرّ وقت طويل على حصول صديقي المقرّب على منحةٍ للدراسة في الخارج حتى اندلعت الحرب، لم يثقل همّه وقتها سوى إيجاد طريقةٍ للخروج من غزّة والالتحاق بدراسته. كان يبحث عن فُسحة من الوقت في ظلِّ الحرب كي يُتم إجراءات السفر وأوراقه. وبعد أن أنهاها، عل
الاخفاق الكبير
ص 11:17 05-12-2015
لا يمكن نفي شاعرية وجاذبية فكرة الثورة الشعبية الغاضبة، والاشتباك المباشر مع العدو الذي تشارك فيه الجماهير بكافة أطيافها وتغيب في ظله أنماط السلطة -أي سلطة تكن- على الجماهير الثائرة، وكذلك فكرة الشباب الذي يتمرد ضد عدوّه ولا ينتظر توجيهاً من
ذاكرة الحرب الصادقة
ص 10:26 03-12-2015
في الواقع أنا أثق بذاكرتي وقت الحرب، بأنّ الإنسان في هذه اللحظات يكون أصفى ما يكون.. شفافاً تستطيع أن ترى قلبه وشرايينه المنبثقة خلاله وكأنه شاشة بلازما عالية الوضوح.. دموع القهر والفقد على من استشهدوا من شباب الحارة كانت شفافة ومالحة.. تنطلق من القلب
"الحمدلله المهم هو بخير والسجن ما بسكر على حد"
ص 08:09 03-12-2015
عن حساب "عزيزة نوفل" على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" هدم البيت، لمن جربه، قاسي جدا تشعر للحظة بأن حياتك تبعثرت أمامك مرة واحدة دون أن تتمكن من لملمة أي من تفاصيلها التي حفرت في قلبك وعقلك... هو أن ترى
عن الحرب الروسية ـ التركية في الفضاء العربي: لو أن العرب حاضرون!
ص 11:51 02-12-2015
الأرض العربية مشاع والسماء العربية فضاء مفتوح، لكل قادر نصيب، وأهل الأرض ينتظرون نهاية الصراع بين الأقوياء، فوقهم ومن حولهم، لكي يعرفوا مصائرهم في دولهم، ان بقيت هذه الدول على حالها أ
أوروبا: النموذج الاسرائيلي؟ [2]
ص 11:49 02-12-2015
في ردّه على منتقديه الكثر بعد مواقف إشكالية أطلقها بشأن اللاجئين ومأساتهم في الأشهر الماضية، قال سلافوي جيجك ان اليسار الأوروبي يحتاج الى تحطيم مجموعة من «التابوهات» حتى يتمكن من التعامل بواقعية مع أزمة اللاجئين في اورو
الانتفاضة الثالثة وميزان القوى الإعلامي
ص 11:51 01-12-2015
بالعودة إلى الانتفاضة الفلسطينية الأولى، ثورة الحجارة التي جرت في ظل وسائل إعلام تقليدية، فإن الصورة الملتقطة كانت إحدى أهم وسائل الالتفاف الجماهيري حولها، وتعزيز وقوف الرأي العربي والعالمي لدعمها، كان الإعلام أحد أهم أسلحة هذه الانتفاضة، رغم
عن الرقابة والموت والسقوط والانتظار.. والحب
ص 09:59 01-12-2015
عن حساب "إسلام السقا" في موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" تبدو مشاهدة حفل من الثمانينيات لفريق The Smiths الإنجليزي أمر مبالغ فيه خصوصاً مع الألوان الغريبة التي تسيطر على التسجيل
أوروبا: النموذج الاسرائيلي؟ [1]
ص 11:33 30-11-2015
لن نعرف المدى الذي بلغه «تطبيع» الجمهور الأوروبي مع أحزاب أقصى اليمين، التي ترتكز أجندتها أساساً، وقبل أي شيء آخر، على العداء للمهاجرين والانتصار لـ «الثقافة القومية»، حتى تظهر نتائج انتخابات الأقاليم في فرن
إجابة للمثقف "أين الفصائل مما يحدث؟"
ص 10:20 30-11-2015
ويسأل ذلك المثقف و/او الليبرالي و/او الصحفي و/او الحقوقي اين الفصائل مما يحدث؟ لماذا تغيب الفصائل عن الساحة ويتركون "الشباب" لوحدهم. ويكيل الشتائم ويحملهم مسؤولية التقصير.
