
م 03:58 09-12-2018
تنهضُ رواية “عائد إلى حيفا” على توظيفٍ ضمنيٍّ لحكاية شعبيَّة وحيدة هي حكاية الحُكْم الذي أصدره سليمان الحكيم(1) بشأن نزاع نشب بين امرأتين ادَّعتا أمومة طفل واحد. فلا تظهر الحكاية على سطح النَّسيج الرِ
ص 09:05 08-12-2018
إنّ الحديث عن محاكم التفتيش في أوروبا ومحاسبة المفكّرين على آرائهم الهرطوقيّة ليعدّ من سجلاّت العصور الوسطى التي تحالفت فيها السلطة السياسيّة مع سلطة رجال الدين من أجل مقاومة حركات التجديد ورفض كلّ ما
ص 09:15 01-12-2018
تبدو "نظرية الخطاب ما بعد الكولونيالي" (Poscolonialism)، بمقولاتها النظرية ومستنداتها التصوّرية، وفي الوقت الراهن، وبأكثر من معنى، الأنسب لبلدان العالم العربي[1] والعالم الثالث (الجديد) بصفة عامة... ب
ص 08:50 24-11-2018
استهلال: "صحيح أنه يمكن تحديد الأنثربولوجيا الاجتماعية بشكل كلي ومجرد، بأنها العلم الذي يحدد المجتمعات الإنسانية، إلا أن مجال هذا العلم ظل محصورا بماضي المجتمعات المتوحشة ثم البدائية... أما الآن فق
ص 09:12 18-11-2018
إن العدوان الأخير على غزة والفعل المقاوم له قد حملا معاني عدة ونتائجاً ستكون لها تأثير وتداعيات لاحقة، داخلياً على صعيد الكيان الصهيوني بدأت معالمها تتضح وعلى صعيد الصراع معه وكذلك على خيار المقاومة و
ص 08:46 17-11-2018
-ملخص: تناقش هذه المقالة ثلاث مسائل رئيسية في نظرية الأخلاق، وهي: الإيثار، والضمير، والإلزام الأخلاقي، وذلك من خلال دراسة تحليلية نفسية وأنثربولوجية، في البداية عمدت لإثارة مجموعة من الأسئلة العامة
ص 09:54 16-11-2018
مقتطفات من كتاب رونه سيلع “لمعاينة الجمهور: الفلسطينيون في الأرشيفات العسكرية الإسرائيلية” الذي يضم أول بحث شامل حول التاريخ الفلسطيني البصريّ والمكتوب في الأرشيفات العسكرية الإسرائيلية. تقديم: أنط
ص 09:05 12-11-2018
مقاربة أولى تُركّز على الضرورة المعرفية لبلورة ما يمكن أن يُسمى علم اجتماع عربي خاص لفهم آليات تعوُّق التنمية الاقتصادية - الاجتماعية في المجتمعات العربية. وعلى «تعريب» هذا العلم وتركيزه حصراً على مرك
ص 09:20 10-11-2018
لم ينتهِ بعد تأريخ مرحلة الحرب الباردة؛ إنه لم يبدأ بعد. الأرشيف السوفياتي مفتوحٌ أكثر من الأميركي. لكن فرضيّات أسباب سقوط الاتحاد السوفياتي تحتاج إلى إعادة نظر. توطيد المؤامرة الأميركيّة تطلّبَ التقل
ص 08:45 08-11-2018
(أصدرت لجنة السياسات في مركز مسارات هذه الورقة من إعداد الباحث رازي نابلسي) مقدمة بعد أن تُجهز إسرائيل على البُنى السياسيّة والمعرفيّة الفلسطينيّة، تبدأ مباشرة باستهداف الهويّة الجمعيّة ال
ص 08:53 03-11-2018
احتضار الأيديولوجيا وأممية السقوط كيف يكون الإنسان يسارياً؟ ما الذي يعنيه الفكر اليساري تحديداً؟ من هم أهل اليسار في الألفية الثالثة؟ ما الفرق بين اليسار المتعصب والإسلام المتشدد؟ هل اليسار العر
ص 09:00 31-10-2018
تنشر بوابة الهدف الاخبارية ورقة الدكتور عادل سمارة التي قدمتها في مؤتمراً فكرياً بعنوان: "اضاءات في خريف الرأسمالية " تأبينا للمفكر المصري الراحل سمير أمين، عُقد في مركز دراسات التنمية بالشراكة مع مؤس
ص 09:52 27-10-2018
مدخل: ما دفعني إلى الكتابة في هذا الموضوع هو النتائج السلبية التي انعكست على المواطن في الدول العربية التي قام بها ما سمي بالربيع العربي, لما نال الإنسان هنا من دمار في ممتلكاته وتشريد لأبناء مجتمعه,
ص 09:47 24-10-2018
إن تناولنا لهذه الرؤية التحليلية، لا يعني أنها دعوة إلى وقف التعامل مع هذه المصطلحات، بقدر ما هي دعوة للبحث عن مصطلحات ومفاهيم معرفية أخرى إضافية تعكس طبيعة ومكونات التركيب الاجتماعي /الطبقي في بلادنا
ص 10:00 23-10-2018
ثانياً: الأزمة الاجتماعية في بلدان الوطن العربي وغياب الأسس المادية لمفهوم المجتمع المدني وآفاق المستقبل: في مقدمة الطبعة الأولى من »رأس المال«، كتب ماركس في عام 1867 يقول: »إلى جانب الشرور الحديث