ثقافة وفن

بانتظارِ فَرَحِ

ص 07:29 16-07-2023

أيُّها الحُزنُ، إذهبْ إلى هناكْ إلى وادٍ سحيقٍ واعْقلْ رباطَكَ. مَن أغواكَ على الانطلاق؟ لماذا جُنِنتَ؟ ورُحْتَ تَجري دون توقفٍ، في سهولِ روحي. منذُ دهرِ وأنا أُغنّي للفرحْ أُغ

الأدوار الحياتية للنظام الوجودي في اللغة

م 12:28 15-07-2023

1 النظامُ الوُجودي في اللغةِ مُرتبطٌ بِمَركزيةِ الوَعْي الإنساني زمنيًّا ومكانيًّا، وهذا النظامُ لَيْسَ كُتلةً فلسفيةً جامدةً، وإنَّما هو حركةٌ اجتماعيةٌ يَتَزَاوَج فيها تاريخُ الأفكارِ معَ الأحداث

تنوير العقل العربي؛ على هامش كتاب - الطرق إلى الحداثة* -

ص 09:27 15-07-2023

نص من كتاب مخطوط بعنوان: "قضايا عربية راهنة" التنوير هو تجذر أفكار العقل والفضيلة الاجتماعية والحرية السياسية، في المجتمع بحيث تساهم تلك الأفكار، كأيديولوجيا، بسيطرة قوى اجتماعية مهيمنة تجد في تلك

في الفرق الفنومينولوجي والتحليلي النفسي بين التذاوت والتعلق

ص 08:28 15-07-2023

مقدمة: لماذا يرغب الناس في التذاوت؟ وكيف؟ وما هو التذاوت ؟ سوف أتطرق إلى مسألة التذاوت و كارلين ليونز روث التي ترتبط بالتعلق. سنرى إلى أي مدى نتفق. أبدأ بنظرة عامة على ماهية التذاوت هنا تعريف بسيط:

لصالح من يتم تشليل الحالة الثقافية في فلسطين؟

ص 08:42 15-07-2023

انتهت أول أمس (الخميس 13/7/2023) وقائع ملتقى فلسطين السادس للرواية العربية، وألقت الأديبة حياة الريّس البيان الختامي. وبعيدا عن إنشائية البيان وتواضع ما جاء فيه من أفكار وسطحيتها، فلم يرتقِ في أفكاره

استعراض وتحليل لكتاب «بين مدينتين» (سيرة ذاتيَّة)

ص 08:41 15-07-2023

مقدِّمة وُلِدَ الكاتبُ والأديبُ المبدع الأستاذ فتحي فوراني في مدينةِ حيفا. أصلُ عائلتهِ من مدينةِ "صفد" الجليليَّة. سكنت العائلة في حيفا فترة قصيرة ورجعت بعد ذلك إلى مسقطِ رأسِها صفد حتى عام 1948 ع

المنطق الشكليّ أو الصوريّ والمنطق العقلانيّ أو الواقعي

ص 08:59 14-07-2023

يبدو لا يوجد اتفاق عند المهتمين بالشأن الفلسفيّ على النطاق الدقيق لتحديد مفهوم المنطق، لكنه في سياقه العام، يقوم على تناول أو استخدام الحجج والوسائل المعرفيّة المتاحة، للكشف من خلالها عن حقائق الظواهر

فارسٌ من كلام

ص 08:58 14-07-2023

من حوارٍ مع كوكبِ المشتري أميرٌ أبلجُ الوجهِ تهادى على السّطحِ وحيّا بالسّلامِ من الحسنِ لهُ النّصفُ وللكو نِ نصفٌ جلُّهُ فوقَ الغمامِ أتاني كيْ يؤاسيني بفقدا نِ أحْياءٍ غدوْا ب

خيالات الوجع الفلسطيني

ص 09:00 14-07-2023

زريف الطول، وليس ظريف الطول {يابو الميجنا}، كما يصرّ كاتب الرواية وليد عبد الرحيم، زريف من الزرافة، وليست الظرافة، لطوله الفارع وجسده الضخم. شخصية فدائي فلسطيني صار مضرب مثل بالبطولة ومواجهة الصهاينة،

المُغرِّدُ الأوّل لُغويّاً... د. أيّوب جرجيس العطيّة

ص 07:45 13-07-2023

الدِّكتورُ أَيُّوبُ باحثٌ وكاتبٌ عراقيّ، له من المؤلفاتِ والبحوث الكثيرةِ في الُّلغةِ والأدبِ، ومِمَّا اِنمازَ به (تغريداته) على مواقع التواصلِ الاجتماعيّ، وقد جمعَ الجزءَ الأول، فأصدر كتابه (تغريداتٌ

قراءة في كتاب -من ديوان السياسة- لعبد الله العروي (1/2)

ص 07:43 13-07-2023

ولد عبد الله العروي عام 1933، وهو باحث وعالم سياسي ومؤرخ. تابع دراساته في السوربون ومعهد الدراسات السياسية بباريس، وكان أستاذا للتاريخ في جامعة محمد الخامس بالرباط. عضو في أكاديمية المملكة المغربية وا

لمن تركت الحياة معلّقةً على ذيل سؤال؟

ص 07:41 13-07-2023

[مهداة إلى "صوفي" التي علّمتني كلّ شيء سوى القدرة على النسيان] لمن تربّين الثّمار بتلك المحبرةْ؟ يبسَ القمرُ النّحيلُ على شجر اللّيلِ وطالْ وما من مفرّ إن لم تكوني الثّمرةْ لا شيءَ هناكَ سوى ان

تجريد الفلسفة: موضوعة الفلسفة الفرنسية

ص 07:41 13-07-2023

من المهم أن نبدأ من فكرة ذات اهمية في مغزاها، فالفلسفة التي بدأت في عصور بعيدة لم تكن فلسفة بلد معين، وحتى بعد ظهور الامم بقت تلك الفكرة راسخة، وهي من فرضت بنسب عالية عدم الوقوف عند جنس بشري معين، لذا

اَلْاِسْتِشْرَاقُ كَقُوَّةٍ اَيْدْيُولُوجِيةٍ فِي بِنْيَةٍ الْوَعْيِ الْأُورُوبِيِّ

م 01:21 12-07-2023

(هناك استشراق في أكثر الرواد قلقًا، وأبعد الغرب هو أقصى الشرق) هنري ديفيد ثورو عادت الرواية الاستشراقية إلى الظهور بقوة من جديد، بعد حادثة مقتل الشاب المهاجر ذي الأصول الجزائرية نائل، وما خلفته من

بين الحرية والعبودية: التشابك المتناقض لليبرالية

ص 08:20 12-07-2023

ما هي الليبرالية؟ في هذا العرض الموجز ، سأحاول شرح محتوى كتابي ، "الليبرالية: تاريخ مضاد" . يهدف هذا الكتاب إلى الإجابة عن سؤال رئيسي: ما هي الليبرالية؟ قد يبدو هذا السؤال غير ضروري واستفزازي في نف

البرنامج الديمقراطي بين تلميع الواجهة وصناعة المحتوى الاجتماعي

حين يكذب السمع

قيم الثقافة وأخلاق المثقف